不知道人死后是原神还是识神谁去投胎了

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九州体育官网网址,八识规矩颂

  • 作者: 九州体育官网网址   来源:http://www.gnoztik.com    栏目:九州体育官网网站    日期:2019-08-21
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      识神的前六识在死时就灭了,但是,属於识神的未那识从无始劫来就已经在了,于五位中——睡眠、闷绝、正死位、灭尽定、无想定中,它都是不断灭的,所以说它是「恒」常的审察思量一切法。成佛之时,未那识转为平等性智。

      八识规矩颂说:「浩浩三藏不可穷,渊深七浪境为风,受熏持种根身器,去后来先做主公。」人死之时,元神(阿赖耶识)是最后离开的,它负载起识神的未那识一起离开败坏的肉体进入六道轮回。

      人死之后,由於未那识执著於生前的肉体,从八识的种子中生出幻身、前六识。这个新生出的「身体」是无形的,被佛教学者称为「意生身」、「中阴身」,一般人称其为灵魂。

      不要把灵魂与科学上的能量(电磁波)划上等号。不明白之人通常胡套把灵魂说成是能量,能量没有载体会一下子消散的,但是灵魂却不会。灵魂在某一个地方「显现」的时候,那个地方的能量通常会给灵魂吸收一部份,灵魂的周围由於能量的失去,会令周围的空间温度下降。所以,当人进入一间闹鬼的房子的时候,他会觉得这个房子比外面的温度低,会感到冷,体毛会耸起来(能量不稳导致的电磁作用)。

      所谓六道轮回,是指有情生命体的生死流转的轨迹,并不是指单一个你或我。依佛法说:生命的本质,不是知识,是因业而感召的生命,是业进入识带动识。说识是轮回的主体,是被佛祖所批评的。

      业与轮回是假有的幻相,我们相信业与轮回,但千万别把它当作是实有,它是假有,因缘幻化而有,不实在的。

      创世记2:7Z:“ 耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。”

      人与动物最根本的区别在于人有灵魂,而动物没有灵魂。在这个意义上不能称人为高级动物。但是人的身体又与动物有很大的相似,都是泥土造的,所以人有利用动物作药物试验等,为人类服务。

      使徒行传20:9-10:“9 有一个少年人,名叫犹推古,坐在窗台上,困倦沉睡。保罗讲了多时,少年人睡熟了,就从三层楼上掉下去。扶起他来,已经死了。10 保罗下去,伏在他身上,抱着他,说,你们不要发慌,他的灵魂还在身上。”可见人死后,灵魂才与身体分离。

      人死后并没有消失。信基督得救的人死后,他们的灵魂就到天上与基督在一起一千年,这里的一千年只是表示一个完整数,是指这个信徒死的时候开始直至末日为止,因此各个死去的信徒的一千年各不相同。参见下面两节经文。

      腓立比书1:23:“我正在两难之间,情愿离世与基督同在。因为这是好得无比的。”

      启示录20:4:“ 我又看见几个宝座,也有坐在上面的,并有审判的权柄赐给他们。我又看见那些因为给耶稣作见证,并为神之道被斩者的灵魂,和那没有拜过兽与兽像,也没有在额上和手上受过它印记之人的灵魂,他们都复活了,与基督一同作王一千年。”

      不信的人他们的灵魂将到寂静之处,参考诗篇115:17: “死人不能赞美耶和华。下到寂静中的也都不能。”

      到末日,信与不信的人都要复活,信基督的人身体复活后,与基督在一起,到新天新地;不信的人将要受审判,并下到地狱受永恒的惩罚。

      去投胎的是识神,,但住胎后识神(也就是后天意识,人心)就丧失了,所以出生的人才不记得前生之事,这时剩下的是元神(先天意识,道心),但后天的熏染马上就又继续了。换言之,新的识神又从无到有地诞生了。这就是凡夫的命运,悲哀啊!

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